یکشنبه، 10 اسفند 1399 - 09:24
بسم الله الرحمن الرحيم
جلسه هشتاد و شش
یکشنبه، 10 اسفند 1399 - 09:20
بسم الله الرحمن الرحيم
جلسه هشتاد و شش
چهارشنبه، 06 اسفند 1399 - 08:49
بسم الله الرحمن الرحيم
جلسه هشتاد و پنج
چهارشنبه، 06 اسفند 1399 - 08:48
بسم الله الرحمن الرحيم
جلسه هشتاد و پنج
ﺳﻪشنبه، 05 اسفند 1399 - 08:45
بسم الله الرحمن الرحيم
جلسه هشتاد و چهار
ﺳﻪشنبه، 05 اسفند 1399 - 08:44
بسم الله الرحمن الرحيم
جلسه هشتاد و چهار
دوشنبه، 04 اسفند 1399 - 08:54
بسم الله الرحمن الرحيم
جلسه هشتاد و سه
دوشنبه، 04 اسفند 1399 - 08:54
بسم الله الرحمن الرحيم
جلسه هشتاد و سه
یکشنبه، 03 اسفند 1399 - 09:02
بسم الله الرحمن الرحيم
جلسه هشتاد و دو
الأمر الثانی :
انه لا یمکن ان یلتزم بما ذکره لأنه قد بنی علی الموضوع ان کان مؤلفاً من العرض و محله کانا مأخوذین بنحو التوصیف لا الترکیب ، و لیست العدالة عارضة علی الذات کی تکون عرض الحیاة ، کما ذکره قدس سره ، بل العدالة فی طول الحیاة ، لأن موضوعها الذات الحیة ، لا مطلق الذات کما لا یخفی .
و حینئذ فالذی ینبغی ان یقال فی توجیه کلام الشیخ :...
یکشنبه، 03 اسفند 1399 - 08:59
بسم الله الرحمن الرحيم
جلسه هشتاد و دو
و اما الجماعة القائلون بوجوب قضائه من الثلث فاستدلوا:
بصحيحة ضريس.
و صحیحة ابن أبی یعفور
الدالتین علی ان من نذر الإحجاج و مات قبله یخرج من ثلثه و اذا کان نذر الإحجاج کذلک مع کونه مالیا قطعا فنذر الحج بنفسه اولی بعدم الخروج من الاصل.
و فیه:
ان الاصحاب لم یعملوا بهذین الخبرین فی موردهما تکلیف یعمل بهما فی غيره؟
و اما الجواب عنه...