بسم الله الرحمن الرحيم  جلسه بيست و نه هذا بعض ما ورد في المقام واستدل بها الشيخ (قدس سره) في الرسالة. والروايات الواردة في هذه المقام مستفيضة حسب تصريح الشيخ، بل ادعى تواترها على ما مر وقد افاد الشيخ (قدس سره) بعد الاستدلال بها: «... الى غير ذلك من الاخبار التي لا يصرح ضعفها بعد الانجبار بما عرفت».[1] واستدل لما نسب الى ابن الجنيد وجماعة‌ وحسب تعبير الشيخ المحكي عن شاذ من اص...

بسم الله الرحمن الرحيم  جلسه بيست و هشت هذا مضافاً الى ان مع فرض كونهما من الموضوعات الخارجية، فالشبهة فيهما فيما كان الاشتباه لعدم الدليل على احدهما كانت حكمية، ولا مرجع لرفعها الا الشارع، وما كانت كذلك ليست الا حكمية. والمهم في هذا المقام بيان وجه حصر الاصول العملية المبحوث عنها في المقام بهذه الاربعة، اي البرائة والاشتغال والاستصحاب والتخيير. والمشكل لا يختص بقاعدة الطهارة بل يجري في قاعد...

بسم الله الرحمن الرحيم  جلسيه بيست و هشت ومنها: ما رواه الشيخ في التهذيب باسناده عن سعد بن عبدالله عن احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن ابيه عن عبدالله بن بكير عن بعض اصحابه عن احدهما (عليهما السلام) في قول الله تعالى: (واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل) قال: خمس الله للامام، وخمس الرسول للامام، وخمس ذوي القربى لقرابة الرسول الامام، واليتام...

بسم الله الرحمن الرحيم  جلسه بيست و هفت وأساس ذلك ما افاده من ان تمايز العلوم انما هو باختلاف الاغراض الداعية الى التدوين دون الموضوعات و المحمولات، وأن موضوع علم الاصول في الحقيقة الكلي المنطبق على موضوعات مسائله المتشتته، دون خصوص الادلة الاربعة بما هي هي كما اختاره صاحب الفصول، او بما هي ادلة كما هو المشهور بين الاصوليين واختاره صاحب القوانين (قدس سره)، هذا ولكنا اخترنا ان موضوع علم الاصول...

بسم الله الرحمن الرحيم جلسه بيست و هفت قال صاحب العروة (قدس سره): «فصل في قسمة الخمس ومستحقه.» مسألة (1): يقَّسم الخمس ستة اسهم على الاصح: سهم لله سبحانه، وسهم للنبي ( صلى الله عليه وآله ) وسهم للإمام ( عليه السلام )،  وهذه الثلاثة الآن لصاحب الزمان أرواحنا له الفداء وعجل الله تعالى فرجه، وثلاثة للأيتام والمساكين وأبناء السبيل،  ويشترط في الثلاثة الأخيرة الإيمان. وفي الأيتام:...

بسم الله الرحمن الرحيم جلسه بيست و شش قال في الكفاية: المقصد السابع: في الأصول العملية. وهي التي ينتهي إليها المجتهد بعد الفحص واليأس عن الظفر بدليل، مما دل عليه حكم العقل أو عموم النقل، والمهم منها أربعة، فإن مثل قاعدة الطهارة فيما اشتبه طهارته بالشبهة الحكمية، وإن كان مما ينتهي إليه فيما لا حجة على طهارته ولا على نجاسته، إلا أن البحث عنها ليس بمهم، حيث إنها ثابتة بلا كلام، من دون حاجة إلى نقض و...

بسم الله الرحمن الرحيم به اطلاع كاربران گرامي ميرساند كه حضرت آيت الله علوي بروجردي (دامت بركاته)  اين جلسه از درس خود به بياناتي از امام حسين عليه السلام و قيام عاشورا اختصاص دادند. به زودي لينك ارجاع به مطلب فوق بارگذاري ميگردد.

بسم الله الرحمن الرحيم جلسه بيست و پنج قال صاحب الكفاية (قدس سره): « وأما الترجيح بالظن، فهو فرع دليل على الترجيح به، بعد سقوط الامارتين بالتعارض من البين، وعدم حجية واحد منهما بخصوصه وعنوانه، وإن بقي أحدهما بلا عنوان على حجيته، ولم يقم دليل بالخصوص على الترجيح به.  وإن ادعى شيخنا العلامة - أعلى الله مقامه - استفادته من الاخبار الدالة على الترجيح بالمرجحات الخاصة، على ما في تفصيله في ال...

بسم الله الرحمن الرحيم جلسه بيست و پنج اما المكاسب: قال فيه الشيخ (قدس سره): « وأما المكاسب فظاهر إطلاق الفتاوى عدم اشتراط البلوغ فيها، فعن المنتهى - في فروع مسألة الكنز - : " الثالث : الصبي والمجنون يملكان أربعة أخماس الركاز، والخمس الباقي لمستحقيه، يخرج الولي عنهما عملا بالعموم. وكذا المرأة... لنا ما تقدم من أنه اكتساب وهما من أهله ". فإن هذا الدليل ظاهر في أن عليهما خمس كل ما يحصل باكت...

بسم الله الرحمن الرحيم جلسه بيست و چهار الثاني: من الامرين الذين ذكرهما صاحب الكفاية (قدس سره) في الخاتمة. قال في الكفاية: «الظن الذي لم يقم على حجيته دليل، هل يجبر به ضعف السند أو الدلالة بحيث صار حجة ما لولاه لما كان بحجة، أو يوهن به ما لولاه على خلافه لكان حجة، أو يرجح به أحد المتعارضين، بحيث لولاه على وفقه لما كان ترجيح لأحدهما، أو كان للآخر منهما، أم لا ؟»[1]فهنا امور ثلاثة ترجع ا...